散文的特点(散文的特点三要素)
散文的特点
林清玄散文写作特点:
一、林清玄的散文耐人寻味,立意往往可以由此及彼,由表及里。正如他曾说过文章要“向内探索,向外追寻”。 他的散文创作通常起源于平常之物,在优化文字语言的同时,意蕴也会得到系统性展现,透露出生命的玄机,使读者在阅读的过程中产生怦然心动的感受。
二、由于受到佛教精神的影响,林清玄的散文往往充满了禅意,体现出一种宗教情怀中的道德观念,展现出佛学慈悲仁爱、普度众生的特点,散发出浓浓的平民情怀及平等意识。 正是由于这种立意情怀,林清玄的散文多描绘社会底层人物,如小职员、流浪者等。
三、林清玄散文的语言清新隽永,语言形式十分灵活,在艺术传达过程中具有非常浓厚的意境特点。 由于林清玄从小受到父辈热衷宗教事务的影响,以及有文化、有学识母亲的关爱,母亲的言语和入释后的经历共同塑造了林清玄散文的语言特色。
四、此外,林清玄的散文语言还以清新幽默的禅语助长。一般来说,幽默性的语言形式只有在活泼的环境下,才可以展现语言的风趣特点,而在林清玄笔下,语言在慢条斯理的述说中尽显风趣幽默,还带有禅语淡雅清香的特点。
散文的特点三要素
她的作品的专题几乎都是母爱、婚姻、女人、医生,文章里包含她对生活的感悟以及她年轻时行医的经历,对人性剖析得很直白,小说情节跌宕起伏。
毕淑敏,1952年10月出生于新疆伊宁,中共党员,国家一级作家、内科主治医师、北京作家协会副主席、北京师范大学文学硕士,心理学博士方向课程结业,注册心理咨询师。中国作协第九届全委会委员。
1969年入伍,在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。历任卫生员、助理军医、军医等。从事医学工作20年后,开始专业写作,1989年加入中国作家协会。2007年,毕淑敏以365万元的版税收入,荣登“2007第二届中国作家富豪榜”第14位,引发广泛关注。
著有《毕淑敏文集》十二卷,长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》《鲜花手术》等畅销书。她的《学会看病》选入语文(人教版)5年级上册第20课。
曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。
散文的特点是什么
儿童散文的特点:
(一)抒发着儿童认同的感情
(二)追求富有儿童情趣的诗意美
(三)带有故事性的叙述方式
(四)具有示范作用的语言表达
拓展资料:
儿童散文有各种不同的分类方法:按其内容表达,可分为儿童叙事散文、儿童抒情散文、儿童议论散文;按其表现格式,可分为随笔、小品、杂文、札记、素描等。儿童散文也有种种表现体式:冰心的《陶奇的暑假日记》是日记体;赵树理的《给女儿的信》是书信体;朱德的《母亲的回忆》是传记体;冰心的《寄小读者》既是书信体,又是游记体;而任大霖的《童年时代的朋友》则是近于小说的故事体;冰心的《咱们的五个孩子》则是近于报告文学的特写体等。
先秦诸子散文的特点
《荀子》散文最突出的特点,是形成了成熟的论说文。他的文章大都有明确是标题,有统率全篇的中心论点,有充实的论据,从而归纳出结论,首尾结构完整,打破了老子、庄子对话体的框架,不以寓言形象取胜,而以抽象说理见长。
《荀子》论说文的代表作是《劝学》、《王制》、《天伦》、《解蔽》等篇,尤其值得注意的是《天伦》和《解蔽》,各有一段对战国诸子的评论,皆高度概括地指出其得失,成为学术史上有价值的论断。
朱自清散文的特点
他创作的文学作品,特别是散文作品,经过了半个多世纪的洗礼,依然放射着夺目的光辉。对朱自清的作品开展研究,对朱自清作品的研究进行研究,可以使我们反思一些东西,总结出教训和经验
哲理散文的特点
《人间草木》:在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白。 浮云一别后,流水十年间。 曾经知已再无悔,已共春风何必哀。 虔诚地呼唤风。那一刻,人与天有种神秘又真诚的交流。 光才是现实世界,而树木不过是用来反映和折射光线的间隔物. 愿你自己有充分的忍耐去担当,有充分单纯的心去信仰。——汪曾祺《人间草木》
美,多少要包含一点偶然。——汪曾祺 《人间草木》
那一年,花开得不是最好,可是还好,我遇到你;那一年,花开得好极了,好像专是为了你;那一年,花开得很迟,还好,有你。——汪曾祺《人间草木》
都说梨花像雪,其实苹果花才像雪。雪是厚重的,不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。——汪曾祺《人间草木》
散文的特点及写作手法
朴实自然 ,从琐屑平凡中流露率真纯情 丰子恺的散文只用平常的字句,务求明白,不喜欢装修粉饰,文字有一种朴讷而又明亮的味道,是典型的随笔体散文,宗教、自然、艺术和儿童是丰子恺观察世界的视角和出发点 ,也是他迥异于其他现代散文家的本真性情和独特个性的全部内涵
散文的特点是形散神不散
形散而神聚最初是肖云儒在1961年5月12日《人民日报》“笔谈散文”专栏的一篇名为《形散神不散》的短文中提出来的。形散而神不散就是“形散神聚”,这是散文的重要特点。所谓 “ 形散 ” ,主要指散文的取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制。形散还指它的表现方法不拘一格。组织材料,结构成篇也比较自由。所谓 “ 神不散 ” ,主要是说其要表述的中心思想明确而集中。
散文的主要特征是“形散神聚”。“散”主要表现在材料的选用、材料的组织和表达方式的运用这些外在的形式上。散文的“神”是指蕴涵于外在的“形”中的思想感情。它是内在的,体现了作者的写作意图。“神”是文章的灵魂、统帅,驾驭着看似散的“形”,并使之为“神”服务。
散文的特点是形散神聚
形聚而神散这句话的意思是:表现方法不拘一格,组织材料,结构成篇也比较自由,表述的中心思想明确而集中。这句话出自《散文创作的新动向》一文,原文如下:二十世纪九十年代,中国文坛上的散文创作出现了“神散而形聚”的新动向,对“形散而神聚”的传统观点提出了挑战。