美美与共天下大同什么意思(美美与共天下大同诗句?)
美美与共天下大同诗句?
“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”是费孝通先生在1990年提出的十六字箴言。
美美与共天下大同是什么意思?
美美与共天下大同/释义
将各自之美和别人之美拼合在一起,就会实现理想中的大同美。
美美与共天下大同谁提出的?
是费孝通先生提出的。
这个十六字理念的提出,是在费孝通先生的八十寿辰聚会上,那是在1990年的12月,在题为“人的研究在中国——个人的经历”演讲时,著名社会学家费孝通先生总结出了“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”这一处理不同文化关系的十六字“箴言”。
美美与共天下大同出自哪篇文章?
出自费孝通先生的十六字箴言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。
“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”什么意思?
这段话所要表达的含义是:我们先是发现自身之美,然后发现、欣赏他人之美,再到相互欣赏、赞美,最后达到一致和融合。
这句十六字箴言出自于1990年12月,著名社会学家费孝通先生80寿辰聚会上就“人的研究在中国——个人的经历”进行的主题演讲,讲的是如何处理不同文化的关系。
“各美其美”,是说尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化。因为尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。每个民族的文化都有自己的精粹。在一个民族的历史与现实中,民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是本民族生存与发展的精神根基。
“美人之美”,就是要尊重其他民族文化。承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化,必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣。
“美美与共,天下大同”,即尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化,共同推动了人类文明的发展和繁荣。只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充满生机和活力。
美美与共什么意思?
指各个民族、各个国家的优秀文化互相包容、互相学习 原句: “各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”
各美其美,美人之美,美美与共,天下大同.~~~是什么意思?
这句话的意思是:
费孝通先生曾说过一句意味深长的十六字格言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。
人就可以把自己的美和别人的美结合起来,实现大同的理想之美。从本质上讲,和谐之美是不同美的结合所达到的平衡。从对这句话的整体理解中不难发现,坚持个体美与追求大和谐之美并不矛盾。也就是说,“美有其美”与“美与共”是互补的,前者是后者的前提们不仅要懂得欣赏自己创造的美,更要以宽容的态度去欣赏别人创造的美。这样,我们和保证。
拓展资料:
中华文明起源于大陆的农业文明。它是自给自足、以族群生活和经验为重。因此,农业文明的传统意识是崇尚安定和谐,注重天人关系,重视家庭伦理,崇尚祖先美德,体现在尊重秩序、热爱和平、崇尚互助、克制的精神内核。
“各美其美”是为了保护自己的文化特色,这是耕耘自己的土壤,收获自己的果实,不侵犯别人的家园和土地,不控制别人的农耕法;“美”是尊重别国的文化观念,是一种和谐而绅士的文化观与众不同,具有做人之美,而不是篡夺权力、掠夺他人;“美美与共”是为了丰富世界的文化多样性,这是百花齐放、百家争鸣,而不是一种标准或一种观点。
各美其美,美人之美,美美与共,天下大同.是什么意思?
“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。
”“各美其美”,就是各个民族自己,弘扬自己优美的文化传统。
第二句话就是“美人之美”,假如说你没有,我学习别人的,或者你即使有了,我也要学习别人。
我们中国文化很高、很深,但是西方文化也很好,我们也向西方学习。
“美人之美”,把别人的优秀文化我们也拿来,也要学习。
“美美与共,天下大同”,这样各个民族、各个国家的优秀文化互相包容、互相学习,那么它就可以展现一个多彩的世界,多元的文化。
这样的话,培养我们一代一代的人,我们就可以建立一个大同的社会,“天下大同”。
这是我们儒家的理想,“天下大同”。
“天下大同”是各个民族互相融合的.
“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”是什么意思?
“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”含义大概是:人们要懂得各自欣赏自己创造的美,还要包容的欣赏别人创造的美,这样将各自之美和别人之美拼合在一起,就会实现理想中的大同美。大同美究其本质而言,就是拼合不同的美而达到的一种平衡。从整体上理解了这句话,我们不难得出坚持个体美与追求大同美之间并不矛盾,也就是说“各美其美”和“美美与共”是相辅相成的,而且前者是后者的前提和保障。 费孝通老先生在80寿辰聚会上,曾经意味深长地讲了一句16字箴言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。这是对“君子和而不同”的极好的阐释。 附:费孝通老先生于1990年提出“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的社会和谐观点 http://www.people.com.cn/GB/paper85/14577/1295896.html
美美与共原文?
费孝通先生的八十寿辰聚会,那是在1990年的12月,在题为“人的研究在中国——个人的经历”演讲时,费孝通先生总结出了“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”这一处理不同文化关系的十六字“箴言”。
这个演讲全文发表在《读书杂志》1990年第10期上,可见费老对这个问题已经思考了很长一段时间。
费老的晚年著述中,这篇文章有特殊意义。写在文章末尾的“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”,是费老第一次完整、正式地在国际学界提了出来。那是中国学者对人类前沿问题思考深度、研究成果的一个标杆。1949年以后,在社会和人文学科领域的国际论坛上,由中国学者标举的类似思想制高点极少出现。
扩展资料
释义
人们要懂得各自欣赏自己创造的美,还要包容的欣赏别人创造的美,这样将各自之美和别人之美拼合在一起,就会实现理想中的大同美。
大同美究其本质而言,就是拼合不同的美而达到的一种平衡。坚持个体美与追求大同美之间并不矛盾,也就是说“各美其美”和“美美与共”是相辅相成的,而且前者是后者的前提和保障。
前辈学者费孝通先生指出,我们应当对中华文化的全部历史有所自觉,有清醒的认识,有自知之明,有自信,且有文化转型的自主能力和文化选择的自主地位。
我们先是发现自身之美,然后是发现、欣赏他人之美,再到相互欣赏、赞美,最后达到一致和融合。这就是费先生主张的“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。